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解密明英宗朱祁镇的生母到底是不是孙太后

2019-06-30 13:18:58 作者: 0人读过 | 我要投稿

电视剧《女医明妃传》中,皇太后孙氏不是明英宗朱祁镇的生母。因为杀母之仇,明英宗对孙太后很不客气,孙太后对明英宗也心存不满,甚至想废掉明英宗另立郕王朱祁钰。那么,在历史上,明英宗果真不是孙太后的亲生儿子吗?

孙太后,是明宣宗的第二任皇后,初为贵妃,是明宣宗最宠爱的女人。关于孙氏与明英宗的关系,《明史·后妃传》称“妃亦无子,阴取宫人子为己子,即英宗也。……而英宗生母,人卒无知之者”;《明史稿》称孙贵妃“子宫人子”;查继佐《罪惟录》称孙贵妃“宠冠后宫,宫人有子,贵妃子之”;毛奇龄《胜朝彤史拾遗记》称“宫人有身者,贵妃隐之为已有。二年十一月,宫中传言贵妃生皇第一子”,又称“及妃称有子,……子为皇太子,是为英宗”;王锜《寓圃杂记》称“宣宗胡皇后无子,宫中(一云纪氏)有子,孙贵妃攘为己子”。上述史料大同小异,均称一个普通宫女生下明英宗后,孙贵妃移花接木,据为己有。

自己生不出儿子,就抢占别人的儿子,在历史上屡见不鲜,比较有名的如汉惠帝

都长了九头蛇身的相柳和九婴是同一物种吗

的张皇后,宋真宗

诸葛亮选将选拔标准量化能耐大管人多

的刘皇后。张皇后得不到汉惠帝宠爱,“万方终无子”,于是“阳为有身,取后宫美人子名之,杀其母”;刘皇后无子,“李宸妃生仁宗,后以为己子,与杨淑妃抚礼甚至”。那么,明宣宗的孙皇后会不会也这么做呢?

孙皇后入宫较早,十几岁时就跟当时的皇太孙朱瞻基有了交往,二人青梅竹马,感情甚笃,历久弥新。后来,因为明成祖干涉,入宫较晚的胡善祥后来居上,成为朱瞻基的正妻。朱瞻基即位后,是为明宣宗,胡善祥升格为皇后,孙氏只能屈居第二,名号贵妃。即便如此,明宣宗心里装的还是孙贵妃。废掉胡皇后,另立孙贵妃,让最爱母仪天下,是明宣宗称帝后一直在考虑的事情。

宣德二年(1427年)十一月,明宣宗的第一子朱祁镇降生。宣德三年(1428年)二月,朱祁镇被立为太子。随即,明宣宗废掉胡善祥,立孙贵妃为皇后。明宣宗废掉胡善祥的理由为“未有子,又善病”,另立孙贵妃的理由则是孙贵妃生下了朱祁镇。《明史稿》《明史》《罪惟录》《胜朝彤史拾遗记》《寓圃杂记》虽然称朱祁镇不是孙贵妃所出,但这些史料或成书较晚,或“非史官之正史”,其真实性有待商榷。了解这段扑朔迷离的历史,笔者认为要参考原始资料《明实录》和《明书》。

据《明实录·明英宗睿皇帝实录卷之一》载,“英宗……讳祁镇,……母孝恭懿宪慈仁庄烈齐八配圣章皇后,以宣德二年丁未十一月十一日生”,称明英宗的生母为孝恭章皇后,也就是当初的孙贵妃。据《明书》记载,孙贵妃于“宣德二年十一月,生英宗皇帝”,也称明英宗的生母为孙贵妃。

此外,明宣宗有一大心病,他年近三十无子,故一直盼着生儿子,对后宫怀孕情况也格外关注;再者,孙贵妃“有宠”,明宣宗整天往她那里跑。如果孙贵妃假装怀孕,怀胎十月,这能瞒过精明过人、盼子心切的明宣宗吗?

既然记载明英宗出身的第一手史料称其生母为孙贵妃,为何会有后来的不同说法呢?笔者认为,这是世人出于对胡善祥的同情和对孙贵妃的诋毁。胡善祥“无过被废,天下闻而怜之”,故意给孙贵妃脸上抹黑是很有可能的。

事实上,明英宗跟孙太后关系和睦,母子感情很深。“土木堡之变”后,孙太后当机立断,立明英宗的儿子朱见深为皇太子,命郕王朱祁钰监国;明英宗被俘期间,孙太后“尝寄御寒衣裘,手自缝织”;明英宗归国被囚禁期间,孙太后“时时遣使问候,遗珍馔,且数自入视”;明英宗复辟时,“石亨、曹吉祥等谋夺门,密白后,后许之”。英宗复辟后,为孙太后上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”。这一连串的故事,也是孙太后与明英宗“母子连心”的佐证。

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想必很多人都看过《宰相刘罗锅》这部电视剧。

但其实清朝是不设宰相的。

清承明制,清朝很多制度都是沿袭明朝的。而朱元璋建立明朝后,鉴于唐宋两朝相权太重,威胁到了皇权的生存,于是就废除了宰相制。

所以非但清朝,明朝也是没有宰相的。说张居正、徐阶、杨廷和、夏言、申时行、高拱等等是宰相、名相,如果从严谨的角度讲是错误的,正确的叫法是“内阁首辅”。

严格说起来,在中国历史上,也只有辽代设置过名叫“宰相”的官职,其他历朝历代都从来没有设置过这个官职。

用《周礼》来解释,“宰”,在中国

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古代是官吏的统称,其意为“主宰”。在殷商朝,宰是指管理家务和奴隶的官员;周朝设置有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,所以说,“宰”就是官员的通称。

相,本义为相礼之人,兼有辅佐的意思。

最早将“宰”字和“相”字结合在一起的是《韩非子.显学》中“明主之吏,宰相必起於州部,猛将必起於卒伍”之句,本是掌握政权的大官的泛称,后来被用来指称辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官。西汉陈平就说:“宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时,下遂万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职也。”

也就是说,宰相只是我国历史上一个泛指的职官称号。

那么,从这个意义上来说,历朝历代都会有最高行政长官,也都会出现所谓的“宰相”,只不过名目不同,叫法不同罢了。

不过,像夏商周三代时的巫史、太宰、尹、太师等职,虽有辅佐天子管理国家之意,但在当时尚不具备国家机器中幕

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僚长性质,称之为宰相,有欠妥当。

真正意义上的宰相始于齐桓公称霸时期。管仲被齐桓公起用为相国,由此管仲成为了中国历史上第一位宰相。

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